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司徒雷登,是受冤屈的,也是近代史上中国人最

美国政客虽然无耻,但一些美国普通民众是很友好,对中国人民是有恩情的。我国自古以来就是礼仪之邦,对中国有所帮助的外国友人还是应该铭记在心。

一 司徒雷登出身在中国

司徒雷登,是一个对中国有恩情的美国友人!虽然是很不光彩离开了中国,却是生在中国的美国人。他一生绝大多数,都是以中国为家,为中国效力,为中国鞠躬尽瘁。只是在后半生,他看不清时局,卷入时局的漩涡之中。但是非常肯定的,他是中国人民的恩人!

司徒雷登,是受冤屈的,也是近代史上中国人最

在生活中,对于一个人的判断,不是靠听,是靠自己的判断。司徒雷登的父母与子女,一生都是致力于改变中国的落后面貌。

在1860年,中国还处在小农经济时代的晚清末年,美国社会蓬勃发展,中国落后不堪。可是,司徒雷登的父母就放弃了美国优厚的生活条件,来到了落后的中国。在杭州,他就以传教士的身份在这里生活。

二 司徒雷登致力于中国教育事业的发展

当时,司徒雷登的父母在杭州创办了一所教会女子中学,上学学生可以免除学费,学校也可以提供衣物与食宿。教会学校也传播西方先进文明思想,如不允许女子缠足,不允许上学到一半因为家里包办婚姻就辍学。这些举措无疑是有利于中国女性的解放,以及女子教育事业的发展。

在1876年,这一对美国夫妇就在杭州武林门内美国南长老会传教团寓所生下了司徒雷登。当他十一岁时候送回美国,在弗吉尼亚上学,由于在中国生活过,一直受着美国人的嘲笑与歧视。

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当司徒雷登在1904年,携带新婚夫妻来到中国,也继承了父母的传教衣钵。司徒雷登是一个真诚与有血有肉的人。他直率说着,刚开始来到落后的中国,是经历了痛苦的心理挣扎,在经过彻夜对上帝的祈祷之后,还是觉得应该顺从本心,于是携带妻子来到中国做传教教事业。

司徒雷登在中国,一直都是注重发展中国的教育事业。在1908年,他在南京金陵神学院担任希腊文教授,在那里工作十一年,由一个纯粹的基督教传教士变为一个教育工作者。

三 司徒雷登的杰出贡献——成立燕京大学

1919年春,美国在中国的“教会联合会”把北京汇文大学与北京通州协和大学这两个神学院一起合并,成了一所教会大学——燕京大学,司徒雷登也就被推选为学校的校长。燕京大学,就是今天北京大学的前生。

在燕京大学成立时候,校舍都选择在盔甲厂,学校小又旧,无法安排学生教学,也发愁经费。司徒雷登就为学校选地址四处奔波,看遍了北平,最后把目标选择在海淀区的芍园上。为了筹集经费,司徒雷登如同“乞丐”一样,在中外富豪与旧军阀之间奔波,费劲口舌才获得充足的筹备资金。在他担任燕京大学的二十七年,数十次往返美国,为燕京大学筹集约250万美元,这一笔巨款就是燕京大学的主要经济来源。

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之后,他打破了教会学校教条主义的约束,聘请了著名的冯友兰、周作人等有真才实学的学者来执教。提倡科学,不强迫师生参加一切宗教活动。在他经营努力下,短短不到十年的时间内,燕京大学就成为近代中国质量最高、规模最大、环境最优美的第一流综合性质大学。

四 愿意魂归中国的沃土

抗日时候,北平沦陷,司徒雷登曾经被日本人关进监狱四年,出狱之后又致力于重建燕京大学的任务。在1949年,司徒雷登在中美关系陷入僵局时候,被美国召回。在回国三个月就中风,之后也没能下床半步。1962年,司徒雷登就在华盛顿一家教会医院中,病痛交加中离去,享年62岁。

司徒雷登,是受冤屈的,也是近代史上中国人最

去世之前,司徒雷登是希望亲人把自己安葬在中国燕园的妻子墓地旁,因为那是他奋斗一生心血的沃土。可是,由于种种原因,这个遗愿没能实现。直到2008年11月,司徒雷登才被批准安葬在杭州的半山安贤园里。他的墓碑上写着这样几行简单的文字:

"司徒雷登,1876-1962,燕京大学首任校长。"

在历史长河中,我们可能受主客观条件的影响,无论判断一个人的对与错。由于历史页码的翻错,我们可能误判一个人。但是,公道在于人心,司徒雷登在历史对中国的所作所为,的确算是一个中国的国际友人!

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